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三婦艷
大婦拂玉匣。
中婦結(jié)羅帷。
小婦獨(dú)無(wú)事。
對(duì)鏡畫(huà)蛾眉。
良人且安臥。
夜長(zhǎng)方自私。
【作者小傳】:沈約(441-513)字休文,吳興武康(今浙江德清)人,齊梁文壇領(lǐng)袖。和謝眺等開(kāi)創(chuàng)了“永明體”,講求聲韻格律,促成了詩(shī)歌由古體向近體的發(fā)展。有《沈隱候集》。
評(píng)述:詩(shī)文之外,工于書(shū)法,精研佛理,通曉史學(xué),著作甚豐。著有《晉書(shū)》、《宋書(shū)》、《齊紀(jì)》、《高祖紀(jì)》、《邇信》、《宋世文章志》以及《四聲譜》等。文學(xué)創(chuàng)作以詩(shī)為主,今存170余首。樂(lè)府詩(shī)47首,多內(nèi)容貧乏、辭藻艷麗,部分受南朝民歌影響,感情真摯、形式活潑,頗具特色。另有少量山水詩(shī)和贈(zèng)別詩(shī),構(gòu)思精巧,時(shí)見(jiàn)名句,藝術(shù)技巧上富有獨(dú)創(chuàng)性。如《別范安城》、《游沈道士館》。鐘嶸稱(chēng)其藝術(shù)風(fēng)格為“長(zhǎng)于清怨”(《詩(shī)品》)。著有《四聲譜》,與謝朓等人在齊梁漢語(yǔ)音韻學(xué)已有相當(dāng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,共創(chuàng)“永明體”,用四聲八病之說(shuō),歸納出比較完整的詩(shī)歌聲律理論,促進(jìn)了古體詩(shī)向近體詩(shī)的過(guò)渡,為五言律詩(shī)的正式形成開(kāi)辟了通途,并影響到駢文。從而確立了齊梁文壇領(lǐng)袖的地位。《梁書(shū)·沈約傳》和《南史·沈約傳》載其詩(shī)文100卷,大部已佚。明代張溥輯有《沈隱侯集》,嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》輯有遺文8卷。
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