①馬因句：有一人到街市上去賣駿馬，三個早市都沒有賣掉，就去找伯樂（孫陽），說明來由，請伯樂到市上去看看這匹馬，走后再回過頭看看。于是，伯樂乃“還而視之，去而顧之”，在伯樂還顧以后，此馬即以十倍的價錢賣出。（見《戰國策·燕策二》）后遂以“伯樂一顧”、“伯樂一盼”、“伯樂顧”、“一顧重”、“一顧榮”等比喻受到名家的推薦和賞識。②桐遇句：《后漢書·蔡邕傳》載：“吳人有燒桐以爨（燒火做飯）者，邕聞火裂之聲，知其良木，因而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰‘焦尾琴”焉。”后遂用“焦尾琴、焦尾、焦琴、焦桐”等指美琴或比喻良才未被賞識。這里喻指遇到知音。 ③裴常侍：指裴次元，時任江西觀察使。原詩是一首七律。這兩句是寫感謝裴常侍的知遇之恩。連用典故，抒情寫意，不覺其贅，見其運筆技巧之高妙。

【作者小傳】：白居易（772—846）字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。早年熱心濟世，強調詩歌的政治功能，并力求通俗，所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首，確實做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩史。長篇敘事詩《長恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術上的最高成就。中年在官場中受了挫折，“宦途自此心長別，世事從今口不開”，但仍寫了許多好詩，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀念他的白堤。晚年寄情山水，也寫過一些小詞。贈劉禹錫詩云： “古歌舊曲君休聽， 聽取新詞《楊柳枝》”，可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首，頗具朦朧之美，后世詞人如歐陽修、張先、楊慎，都極為贊賞。

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