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八詠詩 霜來悲落桐
悲落桐。
落桐早霜露。
燕至葉未抽。
鴻來枝已素。
本出龍門山。
長枝仰刺天。
上峯百丈絕。
下趾萬尋懸。
幽根已盤結。
孤枝復危絕。
初不照光景。
終年負霜雪。
自顧無羽儀。
不愿生曲池。
芬芳本自乏。
華實無可施。
匠者特留眄。
王孫少見之。
分取孤生枿。
徙置北堂陲。
宿莖抽晚干。
新葉生故枝。
故枝雖遼遠。
新葉頗離離。
春風一朝至。
榮華并如斯。
自惟良菲薄。
君恩徒照灼。
顧已非嘉樹。
空用憑阿閣。
愿作清廟琴。
為舞雙玄鶴。
薜荔可為裳。
文杏堪作梁。
勿言草木賤。
徒照君末光。
末光不徒照。
為君含噭咷。
陽柯綠水弦。
陰枝苦寒調。
厚德非可任。
敢不虛其心。
若逢陽春至。
吐綠照清潯。
【作者小傳】:沈約(441-513)字休文,吳興武康(今浙江德清)人,齊梁文壇領袖。和謝眺等開創了“永明體”,講求聲韻格律,促成了詩歌由古體向近體的發展。有《沈隱候集》。
評述:詩文之外,工于書法,精研佛理,通曉史學,著作甚豐。著有《晉書》、《宋書》、《齊紀》、《高祖紀》、《邇信》、《宋世文章志》以及《四聲譜》等。文學創作以詩為主,今存170余首。樂府詩47首,多內容貧乏、辭藻艷麗,部分受南朝民歌影響,感情真摯、形式活潑,頗具特色。另有少量山水詩和贈別詩,構思精巧,時見名句,藝術技巧上富有獨創性。如《別范安城》、《游沈道士館》。鐘嶸稱其藝術風格為“長于清怨”(《詩品》)。著有《四聲譜》,與謝朓等人在齊梁漢語音韻學已有相當發展的基礎上,共創“永明體”,用四聲八病之說,歸納出比較完整的詩歌聲律理論,促進了古體詩向近體詩的過渡,為五言律詩的正式形成開辟了通途,并影響到駢文。從而確立了齊梁文壇領袖的地位!读簳ど蚣s傳》和《南史·沈約傳》載其詩文100卷,大部已佚。明代張溥輯有《沈隱侯集》,嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》輯有遺文8卷。
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