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破琴詩(并引)
舊說,房琯開元中嘗宰盧氏,與道士邢和璞出游,過夏口村,入廢佛寺,坐古松下。
和璞使人鑿地,得甕中所藏婁師德與永禪師書,笑謂琯曰:“頗憶此耶?”琯因悵然,悟前生之為永師也。
故人柳子玉寶此畫,云是唐本,宋復古所臨者。
元祐六年三月十九日,予自杭州還朝,宿吳淞江,夢長老仲殊挾琴過予,彈之有異聲,就視,琴頗損,而有十三弦。
予方嘆惜不已,殊曰:“雖損,尚可修。
”曰:“奈十三弦何?”殊不答,誦詩云:“度數形名本偶然,破琴今有十三弦。
此生若遇邢和璞,方信秦箏是響泉。
”予夢中了然識其所謂,既覺而忘之。
明日晝寢復夢,殊來理前語,再誦其詩,方驚覺而殊適至,意其非夢也。
問之殊,蓋不知。
是歲六月,見子玉之子子文京師,求得其畫,乃作詩并書所夢其上。
子玉名瑾,善作詩及行草書。
復古名迪,畫山水草木,蓋妙絕一時。
仲殊本書生,棄家學佛,通脫無所著,皆奇士也。
破琴雖未修,中有琴意足。
誰云十三弦,音節如佩玉。
新琴空高張,弦聲不附木。
宛然七弦箏,動與世好逐。
陋矣房次律,因循墮流俗。
懸知董庭蘭,不識無弦曲。
【作者小傳】:蘇軾(1037—1101)字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父蘇洵,弟蘇轍都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的進士,官至翰林學士、知制誥、禮部尚書。曾上書力言王安石新法之弊后因作詩刺新法下御史獄,遭貶。卒后追謚文忠。北宋中期的文壇領袖,文學巨匠,唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆,其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張、比喻,獨具風格。詞開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”,有《東坡全集》、《東坡樂府》。
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