【注釋】：
謎底為爆竹。
古人認為爆竹能驅妖魔、辟兇邪。爆竹是在卷束的絲織品中加入火藥制成，故"束帛"本指爆竹。但曹雪芹也用"束帛"形容元妃著綾穿綢的苗條身材。爆竹本身，在發出巨響，如雷般震懾四野令人恐懼戰栗之時，卻已化作飛灰飄逝。這是預言元妃這位皇帝的"玩物"在"烈火烹油"，鮮花著錦之盛"(第十三回)的省親之后未久，就然而逝，于是如雷的氣勢，懾人的威力也隨之灰飛煙滅。賈府失去靠山，更加速其沒落的腳步。此讖只適于元妃一人，具有鮮明的個性。

【作者小傳】：曹雪芹（？-1763，一作1764）清小說家。名霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。為滿洲正白旗“包衣”人。自曾祖起，三代任江寧織造，其祖曹寅尤為康熙帝所信用。雍正初年，在統計階級內部政治斗爭牽連下，雪芹家受到重大打擊，其父免職，產業被抄，遂隨家遷居北京。他早年經歷了一段封建大官僚地主家庭的繁華生活，后因家道衰落，趨于艱困。晚期居北京西郊，貧病而卒，年未及五十。性情高傲，嗜酒健談。具有深厚的文化修養和卓越的藝術才能。他生活在我國已有資本主義生產萌芽的封建末世，在其后期又有機會接觸到下層人民，因而對當時社會階級斗爭和思想斗爭有較具體的感受，看到了統治階級的腐朽兇殘和內部的分崩離析。曾以十年時間，從事《石頭記》（即《紅樓夢》）的創作。書中通過一個貴族官僚大家庭的盛衰歷史的描寫，塑造了許多典型人物形象，對當時社會的黑暗腐敗，進行了深刻的解剖和批判，并熱情地歌頌了具有異端思想的男女青年，成為我國古典小說中偉大的現實主義作品。但其中也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和找不到出路的悲觀情緒。據稱先后曾增刪五次，但未成全書而卒；今流行本一百二十回，后四十回一般認為是高鶚所續。也能詩，又善畫石，但作品流傳絕少。

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