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詠貧士 其五
袁安困積雪,邈然不可干。
阮公見錢入,即日棄其官。
芻槁有常溫,采莒足朝餐。
豈不實(shí)辛苦,所懼非饑寒。
貧富常交戰(zhàn),道勝無(wú)戚顏。
至德冠邦閭,清節(jié)映西關(guān)。
【作者小傳】:陶淵明(365 - 427)晉宋時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。字元亮。又名潛。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。出生于沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃,東晉開國(guó)元?jiǎng)祝僦链笏抉R,封長(zhǎng)沙郡公。祖父作過(guò)太守,父親早死。他的青少年時(shí)代,生活貧困,但受過(guò)良好的家庭教育,博覽群書。29歲起,出仕,起家為江州祭酒,后賦閑;繼而為荊州刺史桓玄屬吏,后因母喪辭職歸家,在家鄉(xiāng)潯陽(yáng)開始躬耕。后入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍,繼而轉(zhuǎn)任江州刺史劉敬宣的參軍,再任彭澤令80余日,辭官回家。42歲起,歸田躬耕,直至貧病交加而下世。
他的文學(xué)創(chuàng)作豐碩,今存詩(shī)歌125首,文12篇,影響巨大,在中國(guó)文學(xué)史上占有十分重要的地位。他的今存詩(shī)作包括四言詩(shī)9首,五言詩(shī)116首。前者一般,后者包括詠懷詩(shī)和田園詩(shī)兩類。詠懷詩(shī)內(nèi)容豐富:有中年游宦在外的行旅詩(shī),表達(dá)宦海奔波者對(duì)家園的想念,透露出時(shí)代的污濁與動(dòng)蕩;有晚年歸田后的抒情言志詩(shī),如《雜詩(shī)》、《飲酒》、《詠貧士》、《擬古》、《讀山海經(jīng)》、《挽歌詩(shī)》等,或者表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)持躬耕道路,傲視豪門世族,拒絕統(tǒng)治者的征召,淡然忘世的態(tài)度,或者表達(dá)詩(shī)人身在鄉(xiāng)村關(guān)注政治,感慨人生而“猛志常在”的心情。
田園詩(shī)包括中年所作《懷古田舍》、《勸農(nóng)》以及晚年所作《歸田園居》、《桃花源詩(shī)并記》等,詩(shī)中描寫了鄉(xiāng)村風(fēng)光與田園勞動(dòng)生活,并在此基礎(chǔ)上表達(dá)了他的社會(huì)理想。《歸田園居》50首是其中代表作,寫出了“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”的田園景致與詩(shī)人的欣喜心情;寫出了與農(nóng)民“相見無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)”的交往中的純真與“帶月荷鋤歸”的勞動(dòng)詩(shī)意。《桃花源詩(shī)并記》中描寫的桃花源故事,既有戰(zhàn)亂年代人們聚眾入山避難的歷史現(xiàn)實(shí)背景,也同魏晉以來(lái)阮籍、嵇康等人繼承老莊小國(guó)寡民觀點(diǎn)而倡導(dǎo)無(wú)君論思想影響分不開,同時(shí)也包含了他對(duì)田園生活的體驗(yàn),所以成為千古流傳的佳作。他的田園詩(shī)雖然流露了封建士大夫的閑適情調(diào),但掩蓋不了其中對(duì)農(nóng)家的感情和自己勞動(dòng)生活的感受。
他的現(xiàn)存文包括辭賦3篇,韻文5篇,散文4篇。其中的《感士不遇賦》雖是自悲有志莫騁、懷才不遇,卻也表達(dá)了寒門庶族文士備受壓抑的憤激聲。《歸去來(lái)兮辭》更是他同封建官場(chǎng)訣絕的宣言,是至今被傳誦的不朽之作。散文《五柳先生傳》和《桃花源記》都有很大的影響。陶淵明的詩(shī)文,藝術(shù)成就自唐代以來(lái),備受推崇,在唐代山水田園詩(shī)人中有著十分重大的影響。他的詩(shī)文,在他死后100多年,才由蕭統(tǒng)搜集編定,稱《陶淵明集》,今已不存。今存最早版本為南宋元初本。
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