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| 唯 |
| 拼音： |
wéi , |
筆劃： |
11 |
| 部首： |
口 |
五筆輸入法： |
kwyg |
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基本解釋： 前一篇：喎 后一篇：嘯
唯
wéi
義同“惟”①：唯物論。唯心論。唯物史觀。唯心史觀。唯理論。唯名論。
答應(yīng)的聲音：唯唯（a.謙卑的應(yīng)答聲；b.魚相隨而行的樣子，如“其魚唯唯”）。唯唯諾諾。唯唯否否。
筆畫數(shù)：11；
部首：口；
筆順編號(hào)：25132411121
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詳細(xì)解釋：
唯
wéi
【象】
(形聲。從口,隹(zhuī)聲。本義:急聲回答聲)同本義〖yes〗
唯者,應(yīng)之速而無疑也。——《助字辨略》朱注
子曰:“參乎!吾道一以貫之。”曾子曰:“唯。”——《論語·里仁》
秦王跽而請(qǐng)?jiān)?“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”——《史記·范睢蔡澤列傳》
又如:唯阿(唯、阿同為應(yīng)對(duì)語詞。比喻差別不大);唯俞(應(yīng)答辭);唯唯(恭遜的應(yīng)辭);唯諾(應(yīng)答;連聲應(yīng)諾而不表異議)
唯
wéi
【副】
只有,只是〖o(jì)nly;alone〗
唯圣人為能和。
唯北狄野心。——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
唯余其一。——吳均《與朱元思書》
唯巨石巋然。——《呂氏春秋·慎行論》
又如:唯心(佛教語,謂一切諸法(指萬事萬物),唯有內(nèi)心。無心外之法。也稱“唯識(shí)”);唯謹(jǐn)(唯有謹(jǐn)慎)
以,因?yàn)椤糱ecause〗
唯無德也。——《國(guó)語·晉語》
冀之既病,則亦唯君故。——《左傳》
表示希望、祈使〖wish〗
唯大王與群臣熟計(jì)議之。——《史記》
表示聽任、任隨〖allow;let〗。常和“所”搭配
唯所納之,無不如志。——《左傳》
唯
wéi
【連】
雖然,縱使〖though〗——表示讓步關(guān)系
〖公孫〗弘、〖張〗湯深心疾黯,唯天子亦不說也。——《史記》
唯
wéi
【助】
表示肯定〖be〗
如地如天,何私何親;如月如日,唯君之節(jié)。——《管子》
用于句首,無實(shí)義
唯求則非邦。——《論語·先進(jìn)》
唯天子,受命于天。——《禮記·表記》
今乃立六國(guó)后,唯無復(fù)立者。——《漢書》
唯進(jìn)修是急。——清·劉開《問說》
唯師心自用。
唯道之所成。
唯成分論
wéichéngfènlùn
〖thetheoryoftheuniqueimportanceofclassorigin〗把出身、成分作為評(píng)定和使用人的唯一標(biāo)準(zhǔn)的錯(cuò)誤觀念
唯獨(dú)
wéidú
〖o(jì)nly;alone〗
具有在其他人中所不能找到的根本特點(diǎn)的
排除任何他人或他物的;再?zèng)]有別的人或別的東西的
唯獨(dú)他到達(dá)了
單單;只有
唯利是圖
wéilì-shìtú
〖self-seeking〗自私自利,只圖有利,其他一切都置于一旁
唯妙唯肖
wéimiào-wéixiào
〖remarkablytruetolife;beabsolutelylifelike;hitoff〗形容描繪或仿造得簡(jiǎn)直和真的一模一樣。亦作“惟妙惟肖”
唯唯否否
wéiwéi-fǒufǒu
〖beobsequious〗形容一味順從附和,不敢表示不同的意見
唯唯諾諾
wéiwéi-nuònuò
〖beayes-man〗表示同意的應(yīng)答聲
唯我獨(dú)尊
wéiwǒ-dúzūn
〖extremelyconceited;assumeairsofselfimportance;standuponone'spantofles〗本系佛教推崇釋迦牟尼的話,后來稱人之自高自大
唯物論
wéiwùlùn
〖materialism〗唯物主義
唯物主義
wéiwùzhǔyì
〖materialism〗哲學(xué)兩大派別之一,認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映
唯心論
wéixīnlùn
〖idealism〗唯心主義
唯心主義
wéixīnzhǔyì
〖idealism〗哲學(xué)兩大派別之一,認(rèn)為物質(zhì)世界是意識(shí)、精神的產(chǎn)物,意識(shí)、精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的
唯一
wéiyī
〖single;only;sole〗只有一個(gè)
他的唯一的一篇演說
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