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　　……此琴乃伏羲氏所琢，見五星之精，飛墜梧桐，鳳皇來儀。鳳乃百 鳥之王，非竹實不食，非梧桐不棲，非醴泉不飲。伏羲氏知梧桐乃樹中 之良材，奪造化之精氣，堪為雅樂，令人伐之。其樹高三丈三尺，按三十 三天之數，截為三段，分天、地、人三才。取上一段叩之，其聲太清，以其 過輕而廢之；取下一段叩之，其聲太濁，以其過重而廢之，取中一段叩 之，其聲清濁相濟，輕重相兼。送長流水中，浸七十二日，按七十二侯之 數。取起陰干，選良時吉日，用高手匠人劉子奇斫成樂器。此乃瑤池之 樂，故名瑤琴。長三尺六寸一分，按周天三百六十一度。前闊八寸，按 八節，后闊四寸，持四時；厚二寸，按兩儀。有金童頭，玉女腰，仙人背， 龍池，鳳沼，玉軫，金徽。那徽有十二，按十二月，又有一中徽，持閏月。 先是五條弦在上，外按金木水火土，內按五音宮商角徵羽。堯舜時操五 弦琴，歌“南風’’詩，天下大治。后因周文王被囚于美里，可J子伯邑考，添 弦一根，清幽哀怨，謂之文弦。后武王伐紂，前歌后舞，添弦一根，激烈 發揚，謂之武弦。先是宮商角徵羽五弦，后加二弦，稱為文武七弦琴。
　　(馮夢龍：《俞伯牙摔琴謝知音》 《警世通言》第4頁)

　　小張鼐那時在孩兒兵中做小頭目，在皇陵得到一只笛子，是北京 宮中一百七十年前的舊物，由一個鐘鼓司的太監帶到了鳳陽皇陵。笛 身用最名貴的建漆漆得紅明紅明，在月光下可以瞧見人影。上邊刻有 刀法精細的春山牧牛圖，還有趙子昂體兩行娟秀的題字：上題宋人詩句 “牧童歸來橫牛背，短笛無腔信口吹”，下題“成化元年制”。畫的線條嵌 成石綠色，題字嵌成赤金色，雖經歷一百數十年，色彩如新。笛尾是一 -段象牙，使這個笛子顯得十分典雅。
　　(姚雪垠：《李自成》第一卷474 頁)

　　在黑暗中，這小提琴好象發出了一種銀光，特別是它那凸出的琴腹 被照亮得如此強烈，使得楊科幾乎都不敢對直看它。在這皓潔的月光 中，凹進去的琴腰、琴弦和彎把，所有這一切都看得十分清晰，琴鈕亮得 就象圣約翰節的螢火蟲那樣，旁邊掛著的琴弓就象一根銀條。
　　([波) 顯克微支：《音樂迷楊科》 《外國短篇小說》上冊第437頁)

　　琴上的黃漆經過不知多少人的手不斷觸摸，已經磨損了，弦也斷了，毫無生氣地懸掛著，弓上那個細長的黑色弦枕也斷成了兩半，那樣 子很象是個孤樹的樹樁，過去雖然曾經是一棵樹，現在卻毫無遮掩地裸 露在一月的風霜之下了。那提琴非常象一只舊得已經不能航行的船突 然遭到風暴襲擊，船中所有的繩索都已折斷，帆也撕得粉碎，桅桿搖搖 晃晃地向一邊傾倒，赤裸的甲板被狂風吹襲。
　　([南]敏笛羅維奇；《小 提琴》 《南斯拉夫短篇小說集》第255頁)