時值八月中秋,是夜銀河耿耿,玉露零零,旌旗不動,刁斗無聲。姜 維在帳外引四十九人守護。孔明自于帳中設香花祭物,地上分布七盞 大燈,外布四十九盞小燈,內安本命燈一盞。孔明拜祝曰:“亮生于亂 世,甘老林泉,承昭烈皇帝三顧之思,托孤之重,不敢不竭犬嗎之勞,誓 討國賊。不意將星欲墜,陽壽將終。謹書尺素,上告穹蒼,伏望天慈,俯垂鑒聽,曲延臣算,使得上報君恩,下救民命,克復舊物,永延漢祀。非 敢妄祈,實由情切。”拜祝畢,就帳中俯伏待旦。
(羅貫中:《三國演義》 第900—901頁)
那婦人開了門,武松叫士兵去安排羹飯。武松就靈床子前,點起燈 燭,鋪設酒肴。到兩個更次,安排得端正,武松撲翻身便拜道:“哥哥陰魂不遠! 你在世時軟弱,今日死后,不見分明。你若是
負屈銜冤,被人害了,托夢與我,兄弟替你做主報仇。”把酒澆奠了,燒化冥用紙錢,便放聲大哭,哭得那兩邊鄰舍,無不犧惶。那婦人也在里面假哭。武松哭罷,將羹飯酒肴和土兵吃了,討兩條席子,叫士兵中門傍邊睡。武松把條席子,就靈床子前睡。那婦人自上樓去,下了樓門自睡。
(施耐庵 羅貫中:《水滸全傳》第320—321頁)
這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好 運氣的。殺雞,宰鵝,買豬肉,用心細細的洗,女人的臂膊都在水里浸得 通紅,有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后,
橫七豎八的插些筷子在這類 東西上,可就稱為“福禮”了,五更天陳列起來,并且點上香燭,恭請福神竺嚴主月,拜的卻只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,——只要買得起福禮和爆竹之類的,——今年自然也如此。
(魯迅;《祝福》 《彷徨》第2頁)
宗教的感情,過去的印象,帶著對于古式的祭祀的尊敬和純白無垢圣母的保護的象征,籠罩著這一切。建在小酒店旁邊的,臺階上散布著樹葉的教堂,象一個陰森的海灣一樣在開著。教堂里面充滿了香氣, 黑暗中閃耀著燭光,四壁掛滿了水夫的供物。那些消失了的水夫的未婚妻,遭難者的寡婦,在一些多情的女郎身旁,帶著修長的黑紗和小小的光滑的頭巾,從死者的禮拜堂出來,垂著眼睛,靜悄悄地,仿佛黑暗的 預告似的,從這種人世間的嘈雜里面通過。而相距不遠的海,那永遠是 這班強壯的男子的偉大的養(yǎng)育者和偉大的破壞者的海,也在騷動著,吵擾著,參加著這盛會……
([法]羅逖:《冰島漁夫》第29頁)